与其说是女人的历史，不如直接就叫「女は何ですか」吧.
什么「男はつらいよ」都是后话，也想起了高峰自己的一个观点「战后女人变得强大，在男人口中说来与其被看作是嘲笑，倒不如说这一颠覆有着丈夫自虐的心境.
」但她们的心境又何曾被考虑过？又有谁一直关注过？如此戏剧的处理，却还是让人鼻子特酸.
成濑不愧是日本影史最会拍女人的导演，隔了许久再看成濑，依然动容，高峰秀子无论是战前那个被嫁出去的女儿的娇柔形象，还是战后为照顾儿子的理发师妈妈，都演太生动了，果然日影第一女优！不过这一点打光的塑造也太重要了.
她经历了什么，爱情？亲情？亦或者有过女人之间关于同情的友情？一切都不在了，而死亡对照新生，让生命变得如此厚重不可测，催生着女人们必须鼓足勇气活下去.
罪衍、葬礼、遗忘以及纪念日，记忆的到来只是克洛诺斯君临大地的预演，那个阉割了父的老神，俄狄甫斯的悲剧是否能从神话时代就找到某种根源呢？再者，我们记忆的深处扎根在哪里呢？又，那个根系是否深入神话的土壤，如是荣格的集体意识才昭然若揭？葬礼同纪念日是一个性质，都是遗忘为前提的被动记忆.
影片讲述了“巾帼英雄第一人”冼英终其一生心血，维护国家统一的故事.
隋朝建立，大将韦洸带领隋军与冼夫人两军对垒，冼夫人面临人生最关键的抉择.
此时，晋王杨广奉命带着陈后主给冼夫人的信件和犀杖前来劝说冼夫人归附隋朝.
另一边王仲宣得知此事伺机而动，决定杀掉杨广毁掉密谈，破坏和平起兵造反，一时之间风云际会，千钧重压都在冼夫人身上.
各方势力蠢蠢欲动，冼夫人面对整个部族的进退生死，自然要做艰难抉择，当年往事不由一一呈现眼前：与夫君冯宝相识相恋到排除阻碍联姻；以仁爱为施政原则，秉公持正推行仁政，收服各个部族乃至改造俚族；置崖州，收复开发海南；倾力协助平叛侯景之乱，结识、力挺陈霸先建立陈朝.
这一幕幕往事使冼夫人更加坚定自己的毕生信念，最终力挽狂澜，一如既往地做出追寻和平大一统的抉择，归附隋朝，平叛王仲宣，使岭南获得持久和平，一派欣欣向荣. 被百姓尊为岭南圣母的冼夫人...
