《东北五仙》：穿越时空的正义之战

     高中時，公民老師請來了女警，和我們談性侵及女子防身術.     在臺灣，超過九成的性侵案是由認識的人所為，如戲中女主，被父母的朋友長期性侵.     在臺灣，阻止受害者報案的人，常常是母親，一如我在高中認識的學姊，她請她媽陪她去報案，而她媽說，不可以說出去，太丟人了，高中就不是完璧，真是下賤，一定是你太晚回家勾引來的（她只是和所有高中生一樣晚上補習而已）；亦如戲中女主母親，不願承認自己照顧上的疏忽，總是把小孩丟給加害者照顧，甚至連落紅都誤以為是例事來，而始終拒絕承認女兒受性侵.     在女警跟我們解說的資料裡，當年最小的受害者只有八個月大，被舅舅性侵，是醫院報的案.     什麼是真實？當你身邊的人說他被親近的人性侵，你覺得這一切不可能發生，太戲劇化，一定是騙人的，或是自找的，如戲中母親，這就是血淋淋的真實.     这真是为了一个电影镜头找来了一部电影，在李银河的性爱讲座里把这部電影里公车那段露骨的亲热戏当成是在公共场合的对其他旁观者的干扰的反面教材，所以我就顺理成章才注意到这部电影一晃37年前的“老”電影了，可惜自己对港片的排斥心理一直都葡萄酸的没有看过就当不喜欢看罢了；也是由此又找到了一个有个性的演员就是夏文汐，也是把《东北五仙》和此片一起看过了.     这里夏文汐和叶童都是第一次演电影一个17.8、一个20左右，電影开始的风格像极了香港当时的轻松恶搞的喜剧，而随着日本恋人的再度出现，结局居然反转成滥杀的悲剧，也衬映了電影开始的蓝色大大的 Nomad（大意：游牧民）可能也反映了香港当时青年人的一种生活方式吧，没有看更详细的影评资料也只是凭自己初次观看的一点想法，喜欢夏文汐的那种无拘无束的表演（就是没有表演清末民初，奉天省的赵家村频现怪事，村中富绅竟因除鼠被民问传说的灰仙降罪，其弟孙耀生为救兄长便祈求参把头老白搭以及村长和一小家丁来福一同上山采参，却怎料五仙降罪的诡事也逐个集齐，直到他们进入那间破败的五仙庙后，真相才随之浮出水…….