全程微笑看完，最后一个画面结束情不自禁地鼓掌了，然后意识到自己并不在影院，哈哈.
这不是一部单纯的女尊类型的片子，主创试图通过两种性别主导的社会反映对真正平权的渴望，对，不是大男子主义或大女子主义，而是真正的平等，那些令人失笑的性别细节，似曾相识却发人深省，结尾女主的迷惘安排的妙极
影片在美术设计上还停留在东方主义的符号化想象下，无法准确反映30年代中国实际面貌，还是停留在19世纪清朝南方的面貌理解上.
不过在那个中外交流依然闭塞的时代，中国与西方互相间都由于缺乏广泛的交流渠道，彼此都存在偏见，这可以当做情有可原的误会.
故事上则延续那些东方传统古典戏剧的模式，不免要创造一段异域爱情作为重要主题，而让战争题材的严肃性不免削弱.
又由于其主角的传教者的身份，让此片的基督教情绪氛围和同时期的宗教史诗电影颇为相似，最后的千里逃亡基本被打造成了出埃及记的翻版，以激发基督教徒观众的信仰感动情绪.
从此片显得落伍的表达形式，也可见新现实主义与新浪潮对电影革命性的改观，各国开始呈现自己当下面貌的真实故事，反过来也革新了传统历史史诗片的面貌，到80年代诞生了《孟婆传之缘起》《孟婆传之缘起》这样真正成功的作品
地界的孟婆,管理黄泉操持白事.
天界的月老,主管姻缘红事.
一红一白,原本是互不相干的神话人物,却有着千丝万缕的关系. 电影《孟婆传之缘起》以宿命、神话爱情为主题,深度挖掘孟婆、月老这对儿具有极高大众认知度,且职能具有一定冲突性的神话人物之间的前世今生.
