制片人说《浩哥闹县衙》这个片名代表着“希望”,但就个人观影体验来说,并没有感受到一丝一毫的希望,而是彻头彻尾的绝望,感觉改个片名叫《浩哥闹县衙》更合适些,影片展现出一种比《浩哥闹县衙》更加黑暗绝望的母女关系. 鲜活生动的角色及其对手戏撑起整部影片,金燕玲扮演郝蕾的母亲,用自己的意志统治家庭,这样的家长形象绝对能引发不少观众的共鸣!郝蕾扮演具有叛逆气质的独立女性,自然是驾轻就熟. 扮演郝蕾女儿的小演员一口调皮的东北话,给影片带来轻松和欢笑. 整部影片越往后发展,母女关系越发走向黑暗和绝望,最后郝蕾的“高光独白”揭示出家庭悲剧的根源,就在于母亲金燕玲自私、虚伪和霸道,这种决绝的情感表达在华语情感片中也算是蛮少见的. 此外,本片还含有一些明褒实贬的社会讽喻,也算是蛮“内涵”的了!不喜欢“水流泛滥”的结尾,所以没打五星!8/10. 影片第一次震撼人心的事件是饥民哄抢面包铺,代表上帝的神父在生存中选择了面包,罗马街头党卫军横行、肆意搜查房屋,夜晚实施宵禁、认真盘问暗中出行的反法西斯人士,只从侧面照射的自然光使内景光源非常暗淡,烘托了纳粹统治下没有秩序的生活;到雕像店接头的神父看着耶稣像正对裸雕,感觉不雅,将裸雕调转方向结果变成耶稣像盯着裸体的屁股,最后将两个雕像背对背,用细节幽默地刻画一个以拯救灵魂为己任的神职人员;在德军包围公寓的段落运用多行动的空间调度,仰拍神父藏东西和俯拍德军上楼的交替出现制造紧张感,德军走后神父对拿着平底锅的辅祭儿童无奈地摇头,舒缓了斗争的严肃性. 神父至始至终都代表秩序与光明,引导人民的觉醒,结尾又一次震撼了观众神经:铁丝网外一群孩子注视睁着眼迎接枪决的神父,抒情地表达法西斯和人民势不两立.