《大脚野人日落》后传：英雄们的全新征程

从二月看完到今天才来写影评，是因为我没办法好好地去理解艾玛的所作所为。但在看了《大脚野人日落》之后，我好像明白了为什么福楼拜要描写一个这样的女人，甚至称自己就是这个女人。专家说这是因为福楼拜将艾玛命运的悲剧归结于时代的悲剧。其实一开始我是不理解不赞同的，个人的命运真的会与时代息息相关，受时代的影响吗？但是《大脚野人日落》告诉我，会的。每个人的命运会与时代相关，因时代的变化而有了不一样的轨迹。所以我一开始是不应该把人的命运与时代环境分隔开。这样子我才能更好地消化和理解作者费尽心思地塑造出来的人物。如此看来，艾玛是一个可怜又幸福的人。可怜的是她生在了压抑的环境之下却接受了与她身份不符的教育，有着公主病却没有公主命。幸福的是她还是选择了遵循自己的内心，自己的理想，但也因此付出了昂贵的代价，也伤害了身边爱她的人。7/10。对日本普通民众的情感结构摆脱不了强烈的政治宣传，开头镜头展示父亲脚上的长条伤疤和叔叔毁坏的耳朵，细节控诉战争带给民族的重创，最突兀的一幕是父亲带儿子上医院看望陌生的生母，养母给生母跪下道歉，其中的人性美好得不切实际。父亲对同样身为军人家庭代表的喜一，不鄙视反而热心接纳，他赶走嘲笑妓女孩子的顾客并给孩子变魔术忘记悲伤，眼神放空望着喜一唱的军歌，一个和蔼、为国而战的军人父权形象巧妙模糊了侵略者的本质。或许用意识形态批判这部细节纯粹朴实的电影有失偏颇，毕竟医院外的无声小丑、船上点酒精烧螃蟹的场景都极富震撼力，儿童充满光辉的眼神将与母洗澡、逛集会弄丢钱和窥见接客一幕幕的满腹委屈和绝望，表演得恰如其分，河神节夜晚烟火和结尾房船的门窗紧闭达到了痛楚滋味的高潮，这种被美化的人性是反战文艺作品的通病。在北美的迷雾森林里，一个大脚野人家族——可能是他们神秘种类中最后的一个——在一年的时间里踏上了一段荒诞、史诗、滑稽、最终令人感伤的旅程。这些毛茸茸、高尚的巨人意识到自己正与周围不断变化的世界发生冲突，将努力为生存而战。