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Now you have a large tree and are anxious about its uselessness.Why do you not plant it in the domain of nonexistence，in a wide and barren wild？[8] By its side you may wander in nonaction；under it you may sleep in happiness.Neither bill nor ax would shorten its term of existence.Being of no use to others，it itself would be free from harm.[9]
“无何有之乡”和“广莫之野”从原文的语境分析，是庄子理想中的逍遥之地，与“无为”和“逍遥”的心境互相呼应，而译文的“domain of noexistence”文学色彩较逊色，“wide and barren wild”意指荒蛮之地，与原文浪漫的意象有出入。相比之下，梅维恒的“Never-never Land”和“wide open spaces”的处理更具有文学感染力，贴近原文的意境。冯友兰译文最后一句的翻译，也由反问句变成陈述句，情感的力量被削弱。此段的注中，冯友兰说：“这些故事说明万物都有自己的适合之处，万物都在某方面是有用的而在其他方面是无用的。”[10] 这是典型的辩证思想，是更广泛适用的人生哲学，但它在“用”和“无用”之间说明其区别联系，却对庄子在“大用”与“用”之间的审美倾向予以忽视，这一思想贯穿冯友兰译本始终。