1001电影网1001dyw

第一类是为了避祸。士大夫们完全脱离现实，不谈国事，不言民生，以免遭人曲解，引起祸端。在这种趋势下，清静无为的老庄哲学尤其是老庄的玄学，恰好给士大夫们提供了谈资。
第二类是在儒家学说以外寻求真正的文化价值，所谓“越名教任自然”。他们希望能够避开名缰利索，追求一种逍遥自在、清风朗月般的生活。那些“名士”热衷于彻底重新评估一切价值。他们虽然不敢对权势直接表示不满，但他们敢于极度鄙视支持权势的“礼教”、“名教”之类。比如有些名士口不言钱，只说“阿堵物”，有些名士过度饮酒，有些名士装痴装狂，有些名士赤身露体不穿裤子，有些名士父亲死了不但不服三年之丧，而且不落一滴眼泪。所有社会都会重视“财富”、“节制”、“智慧”、“体面”、“孝敬”，但是这些名士一概加以怀疑，加以否定。
清谈的后遗症十分明显，士大夫把与现实生活有关的任何事情，都看做是“俗事”、“鄙事”，只有“玄谈”白侃才是“上等事”、“雅事”，自上而下，均以不问世事为荣，结果引起全国性的空前腐烂。这就带来一个问题。一般说来，新近统一的政权是比较清新，充满朝气的，可晋王朝在统一全国之前就已经腐朽了。因此，一直到晋统一了全国，清谈的政治现象仍在持续。