译文
善行路的人不留痕迹,善讲话的人没有语言上的漏洞,善于计算的人根本不用筹码,善锁门的人不用门闩,善打结的人不打结,他人则无法解。因此圣人常善于救人,所以没有废弃的人;常能救物,所以没有废弃的物。这叫顺应自然之理。所以,善救人的人是不善救人的人的老师,后者则是前者的学生。如果后者不尊重前者,又不以其为榜样,虽然自以为聪明,却是大糊涂。这是深远微妙的道理。
度阴山曰
有人问,让歹徒无法破门而入的方法是什么?充满老子味道的答案是:把门卸掉,让他没办法破门,这样他就无法进入。
恐怕没有人不知道“嗟来之食”的典故,故事说齐国某年发生饥荒,许多百姓被活活饿死。有个叫黔敖的富人,为博取名声,在路旁摆了些食物,准备施舍给饥民。一个已快要饿死的人摇晃走过,黔敖看到后,左手拿起食物,右手端起汤,吆喝道:“嗟!免费的食物!来吃!”
他以为对方会来狼吞虎咽,结果那人轻蔑地瞪着他说:“我就是因为不吃‘嗟来之食’才饿成这样的。”
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