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天下旅人的路一样遥远苍茫，好在每个人的心中都有着自己的归宿。作为一个自认是“东北大野的儿子”的诗人，穆木天对故乡的深切眷恋，天地可鉴。辽阔苍茫的东北大野是他感受与探求生命真谛、感知文明与文化的母体。同时旅人的视野亦满怀辽远，因此他的诗歌文本中的大野故土，就无一不反射出一种别样的超验的甚至迷离的新的大野文化。故土乡园，经由作者的思想意识，在诗歌中仿佛重新诞生，一切现实必须经过诗人的想象和超验感受后才会凝结成真正的艺术佳作。对于作者而言，其实无论身处何地，诗歌创作无非是一个假借体而已，最核心的是将内心被生活与艺术同时雕琢的灵感准确而神奇地呈现。因此，东北大野情结事实上是穆木天生命与精神的双重起点，但于文本中，也许它完全是另一种面貌，而这也许正是诗歌的一种深度美学意义所在。
沿着诗人的精神脉络探索，有的研究者已经发现，诗集《旅心》虽然有着明显的象征主义风格，但仍然可以觅见，其间隐隐的已经向现实主义转化的倾向。直到1937年出版的《流亡者之歌》，以一种全然的现实主义作品的新风格，向诗坛向大众展示在时代的行进中一个诗人的精神如何发生了嬗变，以及他的新诗歌的新方向，同时亦昭示诗人精神世界的巨变。