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这并不是说电影欣赏过程中的任何一种审美情感的激发，都有明确的思想认识作用或社会功利性内涵。特别是艺术的形式技巧因素（诸如色彩的鲜丽或和谐，线条的流畅或轻灵，画面分割、影像造型的合比例、有力度，手法或风格的多样统一之类）所能唤起的心醉神移之感，更像是一种超越功利、超越理性的心理本能反应。有人片面强调这一点，甚而认为艺术的本质就在形式本身，这自然是不正确的。因为，人们对于形式的把握，往往起源于对具体事物的抽象。形式美的审美价值，很大程度上就是对于它的内容表现力的感知和肯定。观赏者对于形式美的情感投射，实际上也是人类在长期的社会实践和历史进化过程中所锻炼发展起来的一种适应环境和改造环境的心理机制。由此而产生的情感体验，不可避免地会有生命或生活自身的、目的性以及理性积淀因素的作用。
（三）电影欣赏的过程是能动的、非单一的意蕴领悟
艺术的创造，既需要生动地把握现象，也需要准确地把握本质。从鉴赏的角度来说，读者与作者、观众与舞台或屏幕的沟通，既需要有情绪的感染，同样也离不开意蕴的领悟。
和其他任何文艺样式一样，电影作品的思想意蕴，既是所表现对象自身性质的客观反映，也不能没有创作者主观见解和情感的折光。同时，还要以观赏者的理解和接受作为最后实现的必要条件。因此，不应该把它看作是一经生成就永远定性的东西，而是多层次的，具有能动性和开放性的特点。