泰国女生在车上生宝宝电影

2爱情冲突的变更
五四以来社会知识阶层特别宣扬人有情爱的权利，政府对爱情剧目也“力持精神恋爱”。[27]因此，一些剧作家以历史爱情题材凸显反抗、主体精神外，同时也敏感地意识到男女间情爱悲剧的复杂性，如其他情感与男女爱情的矛盾——母子之爱与之的矛盾，亲子之爱与之的冲突，这可以理解为现代心理学上俄狄浦斯情结的倒错。如何评判不同情感冲突导致的悲剧，左右着爱情在生活中自由发展的程度。如《孔雀东南飞》的部分改编剧写出了母亲对儿媳的嫉妒而致憎恨，薛仁贵、柳金花故事的改编则描写了父亲对儿子的嫉妒。这类作品的重心不在说明爱情的社会功能，而在反思爱情的本质。
（1）焦母与刘兰芝。
《孔雀东南飞》中焦母对刘兰芝的讨厌、憎恶一直为学者所关注，学者从不同角度寻找其可能的原因。从封建礼法角度考虑，焦母认为刘兰芝行为自由，使她感到不舒服，仅此即符合《大戴礼记·本命》中的“七去”。但现代剧作家并不满意于从封建礼教角度探讨原因，转而从心理角度探寻，即焦母因恋子而生出对刘兰芝的嫉妒，或焦仲卿与刘兰芝的爱恋导致了焦母的嫉妒。焦仲卿与兰芝过好的感情引起焦母的愤恨，也符合于驱逐的礼法，即如《礼记·内则》中所载：“子甚宜其妻，父母不悦，出。”但剧作家们没有依照封建礼法去度量事件，而是将嫉妒变为母子之爱与夫妻之爱的冲突，如熊佛西的《兰芝与仲卿》、袁昌英的《孔雀东南飞》都以嫉妒作为改编的中轴来阐释这段爱情悲剧。