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度阴山曰
古人喜欢厚古薄今，所以认为今人永远不如古人。人生就是浮躁场，只有少数人才能有意识地宁静下来，探索人生真谛，其他人都如饺子下锅一样，你追我赶，上蹿下跳。所以当事人永远看不到宁静，只能说事事都虚浮。
相信人性本善，相信任何坏人都可以通过教化改邪归正，这是儒家唱的高调。唱得下去就唱，唱不下去就让法家来帮忙。儒家特别喜欢唱红脸，法家则是白脸。
166 能忍耐不是本事，知道何时不忍耐才是本事
莫大之祸，起于须臾①之不忍，不可不谨。
注释
①　须臾：极短的时间，片刻。
译文
极大的灾祸，都起于一时的不能忍耐，所以凡事不可不谨慎啊。
度阴山曰
能忍耐不是本事，知道什么时候忍耐、什么时候不必忍耐才是本事。做任何事都要谨慎没错，然而过度谨慎，时刻想着忍一时风平浪静，这是执，是把无能当成了忍耐。所谓忍耐，是该忍时忍，不该忍时无须再忍。
有些极大灾祸，固然是不能忍耐造成的，但有些伟大事业，也是因不能忍耐而成就的。冲动当然是魔鬼，是让你超越平时的自己的魔鬼。
那么，什么时候该忍耐，什么时候不该忍耐呢？
小不忍则乱大谋，我们该忍的是一些无关痛痒的小事；忍无可忍时便无须再忍，我们不应该忍的是对方接二连三地攻击，凡是没有把你一击致命的人，都是纸老虎，此时，你就要反击，无须忍耐。