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韩愈曾说：“根之茂者其实遂，膏之沃者其光晔。”对此，谈谈你的理解。 （图源于网络 侵删） 各位考官，这句话出自韩愈的《答李翊书》，意思是说，有茂密的树根，就会有丰硕的果实；有充足的灯油，就会有明亮的灯光。用树根和果实、灯油和灯光的关系引申出凡事从根基上下功夫，自然就会有显著成效和丰厚回报。强调了扎牢根基的重要性，该如何理解呢？我想谈谈三对关系。 第一对关系，根与实。根茂才能实遂，要想结出丰硕果实树木就要深根在地下，打牢根基才能从土壤中获取所需的营养，茁壮成长，结出丰硕果实。扎根积累对人生的发展极其重要，正所谓：“水之积也不厚，则其负大舟也无力。”不断地积累才能让自己获取本领、增长才干、提升境界、迈向成功。这让我想到了纪昌学射的故事。纪昌向神箭手飞卫学射箭，飞卫没有传授具体射箭技巧，却要求他必须学会盯住目标而眼睛不能眨动。纪昌苦练三年终于将最小的虱子看成车轮一样大，只要开工，必百发百中，自然也就成了神箭手。原来学习射箭的基础必须要锻炼眼力，基础动作扎实了，成功就会水到渠成。反之如果不筑牢基础，就会步入“揠苗助长”的悲惨结局，自我毁灭。“九层之台起于累土”有了积累才能建筑高墙。 第二对关系，膏与光。韩愈在《答李翊书》中说到的这句话其实将膏比喻成了为人的德行，将光比喻成为一个人的成就。强调只有一个人的内在道德修养提高了，成为一个仁义之人，才能有所成就。我们常常说三十而立，就要做到立身、立言、立德，在我看来他们之间具有辩证关系，立身就是要在社会上站稳脚跟，这是我们的目标，而立身不可不修德，否则立身不稳，立言则是立德的外在表现，一个人的德行是可以通过语言表现出来的。题干中的这句话其实和三十而立想告诉我们的意思有异曲同工之处。做人只有打牢道德修养基础才能在社会上扎根，唯有高尚的德行才能开出丰硕的果实。 第三对关系，内与外。如何在现实中做到韩愈的这句话的呢？成为一个有所成就的人呢？我认为要做到内外兼顾、内外并修。内在要修德，要做到明大德、守公德、严私德。正所谓：“君子行德以全其身，小人行贪以亡其身。”外在要积累，有句话说的好：“每个优秀的人都有一段沉默的时光。那段时光，是付出了很多努力，却得不到结果的日子，我们把它叫作扎根。”这就需要我们做到耐得住寂寞、经得起诱惑、受得了挫折、吃得了委屈。要苦练知识本领，不断积累，向下扎根，才能一飞冲天，一鸣惊人。 总而言之，在未来的人生道路中要走好每一步路，脚踏实地地筑牢基础，才能砥砺前行。