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既然主要关注现实乌托邦的观念，当前许多困扰公民与政治家的外交政策问题便无遑涉及，或只能略一提及。我要举出三个重要的例子：非正义战争，移民，核武器和其他大规模杀伤性武器。
战争问题的关键一点，是宪政民主社会之间不会相互作战（§5）。这不是由于此一社会的公民特别正义而善良，而只因为他们没有理由相互作战。我们且把民主社会，与欧洲现代早期的民族国家作比较。英国，法国，西班牙，哈布斯堡治下的奥地利，瑞典，以及其他国家，为了疆域，为了真正的宗教，为了权力和荣耀，为了太阳下的领土，进行着王朝战争。这都是君主与王室进行的战争；这些社会的内部制度结构，使它们内在地具有侵略性，也对其他国家怀有敌意。而民主政体间和平的关键，就在于民主社会的内部结构，依照这样的结构，除非为了自卫，或为了保护人权而干涉非正义社会的严重情形（grave cases），便绝不会被诱使投入战争。因为宪政民主社会相互安全，它们便彼此相安无事。
对于第二个问题即移民问题，在§4.3中我认为，不管从历史观点看社会的边界划分如何武断随意，政府的一项重要作用，毕竟是作为万民的有效机构，有责任维持国家的疆域、人口数量，保持领土的环境。除非有特定的机构负责保护资源并能恪尽职守，资源便要受到损失。在我看来，财产制度的作用，正为了阻止这种损失的发生。在此一情形中，所谓资源，便是人民的领土，便是其永远支持人民的潜在能力；而所谓机构，就是作为政治组织的万民自身。这一永远的条件至关重要。人民必须承认，若是未能规制自己的成员，未能保护领土不受征服，未能防止万民不经许可移往他国，其所造成的损失都是无法弥补的。