薄疑用称霸天下的策略来游说卫嗣君,卫嗣君回答说:“我所拥有的只是一个千乘之国,希望用这个来接受你的教导。”薄疑回答说:“乌获能举起千钧的重量,又何况是一斤呢?”杜赫用安定天下的策略来游说周昭文君,周昭文君对杜赫说:“我愿意学习用来安定周朝的策略。”杜赫回答说:“如果我所说的策略不可行,那么就不能安定周朝;如果我所说的策略可行,那么周朝自然就能安定了。”这就是所谓的用不安定的策略来达到安定的目的。
郑国国君问被瞻说:“听说先生的道义是不为君主殉死,也不因君主亡国而逃亡,确实有这样的说法吗?”被瞻回答说:“有。如果君主不听从劝谏,不采纳我的意见,那么我本来就不会侍奉他。如果我的意见被采纳了,那么君主又怎么会亡国呢?我又怎么会殉死呢?”所以被瞻的不殉死、不逃亡,比那些殉死、逃亡的人更高明。
过去舜想臣服海外的人,但却没有成功,不过这已经足以让他成就帝业了。禹也想成就帝业,但却没有成功,不过这已经足以让他统治整个天下了。汤、武想继承禹的功业,但却没有成功,不过这已经足以让他们成为通达的王了。五霸想继承汤、武的功业,但却没有成功,不过这已经足以让他们成为诸侯的领袖了。孔子、墨子想在世上推行大道,但却没有成功,不过这已经足以让他们成就显赫的荣耀了。这些大义虽然没有成功,但已经有了自己的成就,所以他们都致力于做大事。
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