住在山野之间,每天吃着粗茶淡饭,都饿的皮包骨头了,看上去好惨一个洋人……
瞧着这高大洋人瘦骨嶙峋的可怜样子,沈烈心中释然了,这是盛世大明,可不是半殖民地半封建的清末。
洋人在这里没有超国民待遇。
这个时代的西洋传教士来到大明,在乡亲们怀疑目光的注视下,只能低眉顺眼的装孙子。
甚至还不得不入乡随俗改信道教,以此来祈求大明皇帝仁慈的收留。
如果态度恭敬一点,嘴甜一点,把皇帝陛下哄开心了,没准还能混个一官半职.
说起来万历年间的几个著名西洋传教士利玛窦,汤若望都是如此,最早从欧洲漂洋过海来到大明的传教士叫做利玛窦。
利玛窦一来到大明,为了和大明权贵套近乎,便凭着三寸不烂之舌开始忽悠,他说“上帝”概念早已存在中国上古文献中。
还说中国传统的“天”和“上帝”本质上与天主教所说的“唯一真神”没有分别。
利玛窦本人更穿著中国传统服饰,对大明表现的十分乖顺,最后还成功地觐见皇帝,在士大夫,权贵中建立良好声誉和关系。
正是此人开启了日后其他传教士进入中国之门,也开创了日后两百多年传教士在中国的活动方式。
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