港片黑社会吃面瞬间

作者在构筑这个故事时，同样给主人公的行状赋予隽永的人生依托。她的不断行动的过程，就是其生命抗争和人生追求的过程，就是其创建自身价值、实现“自我”的过程。作者显然并不从道德的眼光里认可这一不失强悍也不无乖戾的人生，只是以浓厚的兴味和热切的关注把一种人生的“霸业”和一种成就“霸业”的人生推展在读者面前，让读者领略一种近于变态的人性执拗和近于荒怪的人世风光。
耐人寻味的是，作者从卜守茹置身其中的社会潮流收笔，举重若轻地给故事完成了一个近于无声的大结局。人力车、汽车的兴起宣告了轿子的废弃和轿行的衰亡，以轿行霸主显赫一时的卜姑奶奶的消隐就很为顺理成章。卜姑奶奶不知所终的匿迹并没断绝关于她的神话，人们继续传颂着无坚不摧的卜姑奶奶，“她的故事已溶入石城的历史和空气中了”。
不必否认，这里包含了作者些许属于情感的风俗怀旧和走向抽象的精神崇尚，但我们宁愿把它看成是作者的一种艺术强调——借助这缥缈的存在，强调了那实实在在的逝去。战无不胜的卜姑奶奶被无可阻遏的社会潮流轻轻拨出了历史，跟她过不去的不是别的，是一种强大无比的历史趋势和时代步履。硬派的人生跟硬派的社会历史必然性相对，后者对于前者的击溃固然足以从“非唯人事”上喷薄出人生壮美的情韵，也更足以从“历史宿命”上激扬开人生悲剧的哀音。