免费人工智能电影剧情介绍:[14] 教育部社会教育司：《订定推行国语教育方案请讨论案》，日期不明，中国第二历史档案馆藏国民政府教育部档案，档案号：5-12301。[15] 持相异观点者，如严复在1906年提出，“治民种之学者”所据以区分种族的各类标准，“最靠得住者，莫如言语”。西人以印度人与欧洲人为同种，即“以其言语，推至古音，大概相合”之故。但严复以为：“支那之语，求诸古音，其与西语同者，正复不少。……果使语言可凭，安见东黄西白不出同源？”可是，即便真的如此，也不能拿来作为国家成立的条件，盖“邦国之分，别有关系，不在语言、形色”也。（严复：《政治讲义》，见《严复集》第5册，1246页，北京，中华书局，1986。）即使同一人的主张也有前后不同的。张君劢（1887—1969）曾云：欧洲诸国文字、衣冠、正朔、礼俗皆同，之所以成为不同民族，皆因血统和历史不同。（张君劢：《中华民族之立国能力》，载《再生》第1卷第4期，1932年，8页。）但两年之后，他发表《中华新民族性之养成》，直言民族成立的要素有三——言语、风俗、历史，并特别强调，“言语与民族情感有绝大关系”，是造成“休戚相关”感的重要因素。（张君劢：《中华新民族性之养成》，见《民族复兴之学术基础》，209页，北京，中国人民大学出版社，2006。）唯须注意的是，他这两次所说的“语言”（“文字”）各有偏重，前者重在欧洲诸国语言文字“同”的一面，后者则强调其“异”的一面。相关影视:免费人工智能电影